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“朱印船”是江户幕府将军授予“朱印船”（海外旅行许可证）的商船。在江户幕府的控制下，他们游历东南亚，通过与各国的直接贸易获取大量利润，并在东南亚各国形成“日本町”（Nihonmachi）。水印泉给日本带来了巨大的经济发展，但同时该国的基督徒数量也随之增加。江户幕府感到危机，禁止基督教，还禁止日本人出国旅行。随着江户幕府的政策转向“锁国”（严格限制与其他国家的往来的政策），红印船也被废除。 朱印船的开始 朱印船的目的 1603年（庆长8年）建立江户幕府的德川家康最初活跃于海外贸易，并派遣商船以确保新的贸易路线。然而，当时东南亚各地出现了名为“和光”的海盗船，因此江户幕府颁发了红色印章作为出国通行证，证明该船是官方贸易船。这艘船被称为“朱印船”。 江户幕府通过颁发红印信将商船置于其控制之下，并禁止除红印船以外的所有船只出国航行。他还要求外国不要与朱印线以外的任何东西做生意，并要求他们将部分利润上缴江户幕府。 朱印线贸易的现实 德川家康于1604年（庆长9年）发行了他的第一张红色邮票，即江户幕府建立后的第二年。因为上面写有出发地、目的地、日期等，并贴有朱红色的江户幕府将军的大印章，所以被称为“朱印纸”。江户幕府使用朱印船进行贸易的约30年间，据说发行了360多枚朱印钞。典型的船主有长崎县令“末次平三”、大阪商人“末吉孙左卫门”、京都商人“角井良井”、“茶屋四郎”等。 其中还包括岛津氏、有马氏、松浦氏等九州的强大诸侯。每艘船每次航行都需要盖上一枚印章，返回江户幕府时要归还给江户幕府。当然，转借或赠送给他人是不允许的。船主获得红印后，准备白银和出口物品来购买货物，雇用船长和船员，然后建造船只。 船只的大小各不相同，从可容纳50人的小型船只到可容纳300人以上的大型船只。据说茶屋白次郎的红印船长45m，宽8m。远征东南亚所需的造船技术和最新航海技术是由欧洲人带到日本的。 “日本町”的形成 水印船的目的地主要是菲律宾、越南、泰国、柬埔寨等东南亚地区，从中国进口生丝、丝织物、棉织物、糖、香木、药材等。银、铜、铜钱、铁等。?屏风、折扇等从日本出口。经由东南亚与欧洲国家进行了活跃的贸易，最终在各地形成了被称为“日本町”的日本移民定居点。当时，数百至数千人以商人为生。 其中最著名的一位是山田长政，他出生于骏河国（今静冈县中部和东北部）。1612年（庆长17年）左右，山田长政乘坐朱印船前往泰国，成为当地日本町的当家。后来，他受到统治泰国中部地区的大城府宋谭国王的喜欢，被任命为贴身侍从。然而，国王去世后，山田长政中毒身亡，并卷入了继承权之争。 废除红印章船舶贸易 起初，德川家康以贸易利益为重，默许基督教传教工作，但逐渐开始感受到基督徒人数不断增加的威胁。因此，1612年（庆长17年）颁布了《禁教令》（禁止基督教传播和信仰的法律），并于1616年（元和2年）颁布了江户幕府第二代将军“德川”德川秀忠开始限制红色邮票的发行。 此后，对基督徒的压迫和对外国船只的限制逐渐加强。1631年（宽永8年），“放生仙堂”制度开始实施。凤书船是载有老朱（江户幕府的重要官员）颁发的凤书的商船。从此以后，出国旅行都需要红印信和凤书，红印船贸易的规定也随之而来。并得到进一步加强。 然后，在1635年（宽永12年），当日本人完全禁止出国旅行时，红印船贸易被废除。江户幕府的全国闭关政策于六年后，也就是1641年（宽永18年）完成。 【近代初期（安土桃山时代～江户时代）】南蛮贸易与水印线贸易的差异 ■南蛮贸易 16世纪中叶以后来到日本的葡萄牙人和西班牙人之间进行的贸易。贸易以长崎和平户（长崎县）为中心。 从中国进口枪支、火药、手表、玻璃、生丝和丝织物，而白银则主要从日本出口。 ■水印船贸易西洋诸侯和京都、堺（大阪府）、长崎等地的商人携带 江户幕府发行的邮票，乘船前往东南亚等国家的贸易。从中国进口生丝和丝织物、武器用鲨鱼皮和鹿皮以及糖，而白银、硫磺、铜和刀剑则主要从日本出口。 日本城镇是由来自日本的人在整个东南亚建立的。这两种类型的贸易都在国家隔离期间结束。 1635年：禁止日本人出国和返回日本红印船贸易结束 1639年：禁止葡萄牙船只出海?南南贸易结束 友连： 历史的铺垫，华南的汉人是中原华夏族不断南迁的过程，尤其是在赵政征服岭南、衣冠南渡、靖康之变、孔氏随赵宋南迁衢州。元时，波斯人通过伊斯兰文化席卷马来半岛，让当地土著形成“马来人”概念。元末，蒙古人成功镇压福建泉州的“亦思巴奚战乱”。 明初，朱元璋实施“海禁”政策，随后是日本“北前船”贸易勃发时期，幕府时代，德川家康窃取“丰臣秀赖”家权后，签发“朱印船制度”，远赴南洋贸易。郑和下西洋期间，水手与马来土著通婚被称为“娘惹”。 清末民初，西江流域的贺州茶同样伴随岭南汉人“下南洋”，特别是梧州的“六堡茶”，经香港转口至南洋后，是华工抵御赤道气候所随身携带的必需品。这一时期，客家人、广府人、闽越人将中国人的“内耗、内卷、内斗”文化带至马来西亚，尤其是东马的砂拉越，英国人择机控制东马。 二战后，马来联邦成立，驱离新加坡，让其独立建国。李光耀认为，中国人自商鞅“徙木立信”和东汉“白虎通义”后，代表着外儒内法登场，对于中国人无法通过自身素质建立秩序的行为，需要“严刑峻法”予以管束...... |
